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  1. 易学風水宗教(0)
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霊を祓う

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 8月28日(木)07時25分31秒
  宗教者的には加持祈祷かも知れないが、貴方が出来る解決法に写経奉納が有る。
墨と筆ではなく、筆ペン写経を勧めて全国へ指導に出掛けている。
宗派別に最善のお経が有る、それを和紙に書いて墓石の石棺内へ納めるのだ。
納め方は、和紙のままの裸で納めます、ビニールに包んだり筒に入れないで下さい。
お経を書けば最後に『為◎◎家先祖代々供養』とか『為(戒名)供養』とします。
霊を祓ったり心願成就の為には御経が最高最善なのです。
一字が一仏、沢山の仏様をお墓へ贈呈するのですから良くなって当たり前なのです。
 
 

墓地の選び方

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 8月25日(月)07時32分15秒
  公営墓地だと、抽選ですから希望する場所が選べません。
寺院墓地も残った墓地から選びますから希望が叶う事も少ないでしょう。
しかし、民営墓地だと、結構希望が叶うものですので選ぶポイントをご説明いたします。
家から見ての墓地の方位は、南方のみは避けます(家の南の方角に墓地)。
霊園の山の斜面を見て、山を削って造成した所を選びます(埋めて造成した所は×)。
墓地番号は陽数で吉数の『奇数番号』を選びます。
三方を山や森で囲まれている霊園を選びます。
水はけの良い土地を選びますので、苔や草の生えている空き墓域を避けます。
石屋のレベルを知る為に見学をし『灯籠の火袋が逆に据えてある』『◎◎家之墓が多い』などの霊園を避けます。
 

ペットの遺骨

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 7月16日(水)07時34分41秒
  最愛なるペットですからゴミとして出せません。
人と同じように手厚く葬る事をお考えです。
葬式や火葬を為さるペット葬儀社のお世話を受けます。
焼骨が帰って来ます。
それをどこへ置くのですか、どう祀ろうとするのですか?。
天台宗では、人間は勿論、動物にも魂は有りますし、植物にも生きているからには魂が存在すると説きます。
ペットの霊園が無ければ、自宅裏でも構いませんから埋葬すべきです。
何時までも可愛い可愛いと手元に置いているから、
「霊に悩まされる」「霊に憑かれた」「体調が不全」などと悩むのです。
人間もペットも同じ、魂は仏の世界へ行っているのに、何時までも遺骨を残しては浮かばれません。
畜生界から人間界の転生を願って、埋葬して上げて下さいませ。
 

子供は両家の合祀で成り立っている

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 7月 9日(水)15時56分40秒
  父が居て母が居て一人の子供が成立しています。
親が離婚したと言っても元の単体に戻す事は出来ません。
A家とB家の合体のAB家なのです。
学校では、婚家の性のA家を名乗りますが、実体はAB家なのです。
一人娘の奥様を結婚して迎えたならば、その実家は無縁に成ってしまうと危惧する娘側が有りますが、上記の例で示したように、無縁なんて成ってはおりません。しっかりと次代に形成されているではありませんか。実家の両親の血を受けて子供は両家の性で成り立つのです。表札は確かに絶えます。表札を継ぐのではありません、家系を継ぐのですから体内に脈々と流れ続けて行く、それで良いはずです。娘の子って(孫)可愛いではありませんか。孫が、婚家側の中で、実家を合わせて合祀して行くのですから安心して相続を委ねる事が出来ます。親の財産を娘が継ぎ、そして孫が承継して行くのです。合体を済ませたように、婚家のお墓と仏壇も実家を取り入れた合祀の一基のお墓で良いのです。
 

燈籠の火袋に付いて

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 7月 7日(月)10時46分42秒
  燈籠の火袋は、日中の太陽の灯り『日光』と、夜間の月の灯り『月光』を迎えて、24時間365日の聖地を光与える為の物です。上座と下座が歴然としてあります。
薬師如来の脇の日光と月光が逆転する事は全くありません。
灯籠を対象として反転する事も有り得ません。
 

対燈籠について

 投稿者:花しょうぶ  投稿日:2014年 7月 5日(土)11時30分19秒
  燈籠の質問、回答を読みまして・・・。

私が建てたお墓の燈籠も、『のじぎく』さんと同じく一対燈籠で、外側向きに『太陽』、内側向きに『月』を彫っています。

石材店からは、『対燈籠では、外側向きに太陽、内側向きに月にするものです』と、言われましたので。

やはり間違いでしょうか?

素人の質問ですみません。
よろしくお願いします。
 

開眼式の金封の色

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 7月 4日(金)09時21分20秒
  回答が何種も有ると言う事はありません。
地域に依って宗旨によって違う事も有りません。
回答は明確です。

開眼式と言いますのは、単なる石コロではなく仏殿が立った意ですから『祝儀』以外の意味はありません。
結び切りと言いますのは婚礼のみであって他の祝儀は繰り返し行われる事を喜びにしています。建墓も一回立てれば永久に終わりではなく、グッド⇒ベター⇒ベストと向上して行く願いを持ちます。
蝶結びの熨斗付きなのです。
熨斗などのアワビを付けないと言う御仁も居ますが、神仏混交の流れの儀式でありますから何の問題も有りません。
どうしても不遜と言うならば仏教会で該当する金封を作成すれば良いのです。
熨斗なしの紅白の金封も売られていますが、病気見舞いの封筒ですから使用してはダメです。
 

開眼供養の水引の結び

 投稿者:分家2代目  投稿日:2014年 7月 3日(木)23時35分30秒
  大変お世話になっております。

ご指導のおかげもありまして、今月に鍬入れ式、来月には開眼供養を執り行う運びになり
心より感謝しております。

ところで、鍬入れ式と開眼供養の際にお寺様にお渡しするお布施の金封の水引は、今回は
納骨を伴わないので紅白でいいと考えていますが、水引は「結び切り」「蝶結び」の
どちらが正式なのでしょうか?

この件について、キチンと答えてくださる方も見つからず、またネット上でも両方の意見
があり困惑しております。
他の方への参考になるかと思い、掲示板で質問させていただきました。

ご指導よろしくお願い申し上げます。
 

お釈迦様のお墓参り

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 7月 3日(木)17時25分39秒
  インドに在るサンチーのお釈迦様のお墓参りに一昨年は行きました。
皆さまで読経を尊前で上げました。
何とも清々しくて有り難い出来事でした。
中国や印度ではすっかり消滅してしまった仏塔が、仏教国のスリランカでは残されています。
仏教徒として、当然な墓参を叶えたいのです。
皆様方のご両親やご先祖のお墓へ御参りに行くように、
母なるお釈迦様のお墓へ御参りに行きたいのです。
スリランカ仏教会のご協力を得て、実り有る墓参となる事でしょう。
また、非公開の場所への公開や、仏教医学の学習と体験も楽しみです。
女性も楽しみなアーユルベーターです。
同じ意志を持つ同朋での研修訪問が実現します、貴方も是非この機会にご参加くださいませ。
10月17日~11月1日までの世界遺産仏塔巡拝です。
 

禅宗の五輪塔

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 6月30日(月)19時40分26秒
  五輪塔は一基では建てません、必ず向かって左地に『位牌墓』か『代々墓』のペアーに成ります。
どうしても一基となりますと、
五輪の各輪には上から空・風・火・水・地を刻みます。
地輪の正面に『南無釋迦牟尼佛』とし、向かって右面を5分割にして一番最初に渡邉家先祖代々として隣に四人分の戒名のみを刻みます、一杯に成れば裏面へ回って6人分です。
向かって左は非相続者面として独身死者の彫刻場所に成ります。
建立者名は仏石(五輪)を支えている人石(上台石)の向って左面に平成二十六年七月吉日、行を変えて渡邉〇〇建之とします。空風火水地は純金箔を入れ、〇〇には朱色を入れます。また、吉日を鑑定して工事着手日と開眼供養日を見ます。般若心経と観音経の写経奉納をお勧めします。円相は不要です。
 

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