teacup. [ 掲示板 ] [ 掲示板作成 ] [ 有料掲示板 ] [ ブログ ]

 投稿者
  題名
  内容 入力補助 youtubeの<IFRAME>タグが利用可能です。(詳細)
    
 URL
[ ケータイで使う ] [ BBSティッカー ] [ 書込み通知 ] [ 検索 ]

スレッド一覧

  1. 易学風水宗教(0)
スレッド一覧(全1)  他のスレッドを探す 

*掲示板をお持ちでない方へ、まずは掲示板を作成しましょう。無料掲示板作成


息子が建墓を反対する

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 4月26日(土)11時01分46秒
  お母さんが相談に来られた。
亡きご主人のお墓を立てられる。
話しも決まっていたのに電話が掛かって来た。
「息子が墓など立てなくてもいいと言います」と、泣き声だ。
永代供養で良いと言う始末で、結局キャンセル。

もう一軒も、
お母様が建てようとしているご主人の建墓を息子が反対をしている。
そんな事しなくても良いと言って喧嘩になっている。

昔では考えられない事が勃発する。

親のお墓を不要と言う。
産んで育てて頂いた親のお墓を立てての供養をする孝行など全くない。
と言うよりか、
宗教界の堕落が今に見るような雰囲気を作らしめたとも言える。
一概に子供が悪いのではない。
私ですら、現在の宗教界に物申したいが、いかんせん、眼の開いた僧侶が居ない。
親のお墓を立てたくても、お金お金とへきへきしてしまう。
亡き親を仏として見て住まわれる墓塔の造立を勧めたい。
各種のお墓のお悩みの相談に全国へ飛び歩いています。
明日は川崎市へ行きます。
 
 

お坊さんがお墓を知らな過ぎる

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 4月10日(木)08時10分6秒
  私の著書を読んだ人、講演会を聞いた人、相談に回答をした人から必ず有るのは「お寺様が悉く拒絶されて困っています」と言う申し出だ。
お寺様Vs私と言う図式になる。
結論から言えば、私が折れる。
それは仕方がない、お寺様のガンコさが勝利を産む。
相談者の熱意を悉く打破をする頑なな僧侶。
そんなに聞き入れたくないのであれば、最初からお墓に対する指導をしていれば良いものを。
何もせずに居て、最終的に私が指導を重ねて来た今になって全てを否定をするって、焼き餅(嫉妬)にもほどが有る。
私自身、お寺様が指導を怠っているから回答を申し上げたまでで、十分な指導が為されていれば私から僭越に申し上げる事は何も無い。
施主の奥様は大変熱心にお墓に取り組まれているのに、
何も指導せず愛想の無い接し方が今に見るお悩みを増長している事を反省してほしい。
浄土真宗はお墓が不要なのではない。
亡くなれば納骨をする墓地墓石は絶対に必要なのであって何処の山や川へ捨てれば良いと言うのか。お墓は立てない、南無阿彌陀佛の名号碑を建てるのです。
 

四十九日は御仏前なのか御霊前なのか

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 3月10日(月)07時43分3秒
  四十九日は中陰が明ける法事です。
忌明けの法事ですから『御佛前』。
僧侶に拝んで頂く前だからまだ御霊前だと言う人が有ります。
拝んで頂いた後の仏の成道を祈念する法事ですから御佛前なのです。
結婚式に招かれた時、『御結婚御祝い』としますよね?、
未だ結婚式を済ませていなくても、結婚を祝う儀式ですから『結婚祝』と記しているのです。
四十九日も同じです。
仏道を成ずる出立祝いですから『御佛前』なのです。
 

お墓の講演会を聞く

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 3月 5日(水)14時17分45秒
  明日、京都のハートピア京都でお墓や仏壇の講演会が開催される。
京都SKYセンター主催のお彼岸を前にしての『儀礼講座』です。
ご高齢者が如何に充実して長寿社会を過ごせるかの会なのです。
高齢者だけにお墓や仏壇に感心をお持ち下さったのだと思うのですが。
30名の募集に53名もの応募が有り後は全てお断りをしているようです。
私の知人数人からも「一杯と言われて断られた」との事で誠に残念なのです。
3月6日、その講演会が13時半から開催されます。
一般的な知識として前もって学習しておく事も大切ですが、
めったにないお墓や仏壇を知る千載一遇の良き機会を見逃す事無くちゃんとゲットしておくのも良い事と思います。
ダンスを教えて頂くのも良し。
韓国語を勉強するのも良し。
食べ歩きに出るのも良し。
老人学としてお墓や仏壇を知るのも、もっと良し。
貴方は、どれだけ知っていますか?。
 

墓石の格安販売

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 2月25日(火)17時10分59秒
  墓石を格安で販売する会社が有る。
格安に越した事はない。
しかし、墓石を買う行為は、石を買いさえすれば良い事ではない。
石は飽くまでも原材料。
原材料の石を使って、どう刻むのか?。
刻み方次第で、石が生きもし、死にもする。
つまり、祀り方を知らない石屋に掛かっては一生の損、だけでは終わらない。
先祖への恥、子孫への面汚しだ。
しっかりと墓地墓石を研究し、家宗旨に則した正しい建墓を心掛けるには、
担当の石材店の資質こそ要求される。
店の人が優しいので気に入っただけでは、要件を十分備えているとは言い難い。
「何宗ですか?」と、先ず聞いてくれる石屋こそ良き店なのです。
現地を案内して頂いて、〇〇家之墓では無いお墓を建てている石屋こそ優良店なのです。
安い石で十分。
大きさも8型が標準で十分。
無駄な広さや大きさにしない。
安くて祀り方が正しい石屋こそ選ぶべきです。
 

ナゼ大きな墓石を勧めるのか

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 2月20日(木)15時15分58秒
  私のお奨めの墓石のサイズは『8型』です。
8型が標準サイズで小さくは有りません。
相談者の住職が「8型は小さくて貧弱だ」と言ったそうです。
ナゼ、大きな墓石を勧めるのですか?。
8型を9型に変えれば石屋は喜びます。
石屋は喜んでも、故人や施主は困惑するのです。
私も悩みます。
檀那寺の住所の言葉が最優先だからです。
大きな墓石を勧めるのではなく、
小さくても正しい墓石を立てるように運ぶべきです。
お墓は8型が標準です。
9は、4と共に忌み嫌われる数字でも有ります。
8こそ末広がりの子孫隆盛を期待する数字です。
大きいだけが能ではありません。
 

お墓へ写経を納めましょう

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 2月 5日(水)15時33分43秒
  各宗派によってお勧めの写経が有ります。
般若心経は各宗派共通なんて言われる事が有りますが間違ってはいけません。
浄土真宗と日蓮宗では唱えませんし書きません。
他宗旨や神道では書きます。
浄土真宗では正信偈をお書きください、または南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛の列記です。
日蓮宗は法華経です、16番の寿量品がお勧めです。
浄土宗では一枚起請文。
臨済宗では観音経です。
当方では写経の書き方や用紙を用意しています。
お墓へお経を納めて差し上げる事が最善で最良なのですからぜひ一度お試しくださいませ。
写経教室のご参加をお待ちしております。さいたま市、宇都宮市、京都市で実施中。
 

母親死亡後の建墓建立者名

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2014年 1月18日(土)23時02分24秒
  建立者名は、誰がお金を出したかを記すものではありません。
後の祭祀を引き受けて勤める人を指します。
残された夫であるお父様が実際を勤めはしますが、
次代である息子の名前でする事こそ、
憂いを残さない為にも最適なのです。
お父様の名前ですると、次代の祭祀承継者は断定されませんが、
子息の名前ですと次代が明確にされて逃げも隠れも出来ない、
つまり後の承継者としての自覚が芽生えてしっかりとして行かれるのです。
これを墓相と言えば墓相に成ってしまうのですが事実です。
葬式の喪主も息子がし、
法事の施主も息子が負うべきなのです。
片親が亡くなれば次代の施主は息子が受けてこそ代がスムーズに継承されて行くのです。

http://www.butuboken.jp

 

お墓の建立者について

 投稿者:st  投稿日:2014年 1月17日(金)11時43分49秒
  先日母親が亡くなり、新たにお墓を立てることになりました。
実際にお金を出すのは父ですが、建立者は父でもいいのでしょうか。
片方が亡くなった場合、本来次の世代の繁栄を願い
長男で刻むべきとの意見もあるようで悩んでいます。
著書に書かれていたように、本来子供が建てるもので、
お金を出す人ではない事、連名にはしないというのは、
理解しております。
父親が亡くなった場合は、長男というのはわかるのですが、
母親の場合は、世帯主が変わっていませんので・・・
 

吉相墓とは

 投稿者:仏教墓塔研究会  投稿日:2013年12月23日(月)22時19分23秒
  家宗旨のご本尊様をお迎えした墓石こそが吉相墓なのです。
家名のお墓は吉相墓ではありませんが、
写経を納める事で吉相墓に転換されます。
◎◎家之墓と言う看板にするのではなくて、
手を合わせる事が叶う仏石にする事こそが吉相墓なのです。

http://www.butuboken.jp

 

レンタル掲示板
/97